Cada uma das sete cartas traz, perto do fim, uma promessa “ao vencedor”. Às cinco primeiras igrejas Jesus promete: comer da árvore da vida (Éfeso), não sofrer a segunda morte (Esmirna), o maná escondido, uma pedrinha branca e um nome novo (Pérgamo), autoridade sobre as nações e a estrela da manhã (Tiatira), vestes brancas, o nome que não é apagado do Livro da Vida e o nome confessado diante do Pai (Sardes). Quase todas essas promessas voltam no fim do livro, nos capítulos 20 a 22. E “vencer” no Apocalipse é o mesmo verbo usado para Jesus: o vencedor vence do jeito que o Cordeiro venceu.
As sete cartas do Apocalipse seguem um padrão parecido: Jesus se apresenta, diz “eu conheço”, na maioria das cartas elogia e corrige, chama e, perto do fim, promete. A promessa é sempre para o mesmo personagem: “o vencedor”. Lendo as promessas juntas, aparece um desenho que não se vê lendo uma carta de cada vez.
Quem é o vencedor?
A palavra grega é nikáō, vencer. No Apocalipse, ela é usada primeiro para Jesus: “o Leão da tribo de Judá, a Raiz de Davi, venceu para abrir o livro e os seus sete selos” (5:5). E quando o livro mostra os cristãos vencendo, mostra como:
"Eles, pois, o venceram por causa do sangue do Cordeiro e por causa da palavra do testemunho que deram e, mesmo em face da morte, não amaram a própria vida." (Apocalipse 12:11, ARA)
Vencer, no Apocalipse, não é ser forte, rico ou bem-sucedido. É permanecer fiel a Jesus até o fim, e cada igreja tinha um campo de batalha diferente. Em Esmirna era a perseguição; em Tiatira, a pressão para participar da idolatria do comércio; em Sardes, o sono. Por isso a promessa de cada carta conversa com o problema daquela igreja. Leia sobre o vencedor que parecia estar perdendo.
Éfeso: a árvore da vida
"Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao vencedor, dar-lhe-ei que se alimente da árvore da vida que se encontra no paraíso de Deus." (Apocalipse 2:7, ARA)
A árvore da vida aparece em Gênesis, no jardim, e o caminho até ela foi fechado depois da queda. No Apocalipse ela volta, e o caminho reabre: em 22:2 a árvore está na cidade de Deus, e “as folhas da árvore são para a cura dos povos”. À igreja que tinha perdido o primeiro amor, Jesus promete a vida que só existe perto dEle. Carta a Éfeso: a árvore da vida.
Esmirna: não sofrer a segunda morte
"Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: O vencedor de nenhum modo sofrerá dano da segunda morte." (Apocalipse 2:11, ARA)
Esmirna estava para sofrer prisão e até morte. Jesus não promete que eles não morreriam. Promete que a morte que realmente importa não os alcançaria. O livro explica depois: “sobre esses a segunda morte não tem autoridade” (20:6), e a segunda morte é o lago de fogo (20:14). Carta a Esmirna: a segunda morte.
Pérgamo: o maná escondido, a pedrinha branca e o nome novo
"Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao vencedor, dar-lhe-ei do maná escondido, bem como lhe darei uma pedrinha branca, e sobre essa pedrinha escrito um nome novo, o qual ninguém conhece, exceto aquele que o recebe." (Apocalipse 2:17, ARA)
Em Pérgamo, alguns comiam das carnes sacrificadas aos ídolos. Jesus promete outro alimento, o maná, o pão que Deus dava no deserto. E promete uma pedrinha branca com um nome novo, que só quem recebe conhece. Há várias explicações antigas para a pedrinha (voto de absolvição num tribunal, entrada para banquete, e outras), e o texto não escolhe uma. O que ele deixa claro é a intimidade: um nome dado por Jesus, conhecido só entre Ele e quem recebe. Carta a Pérgamo: a pedrinha branca.
Tiatira: autoridade sobre as nações e a estrela da manhã
"Ao vencedor, que guardar até ao fim as minhas obras, eu lhe darei autoridade sobre as nações," (Apocalipse 2:26, ARA)
A uma igreja que vivia no meio das associações de ofício da cidade, Jesus promete participar do reinado dEle, com palavras do Salmo 2. E acrescenta: “dar-lhe-ei ainda a estrela da manhã” (2:28). O próprio livro diz quem é essa estrela, quase na última página: “Eu sou a Raiz e a Geração de Davi, a brilhante Estrela da manhã” (22:16). Jesus não promete só uma coisa. Promete a si mesmo. Carta a Tiatira: a estrela da manhã.
Sardes: vestes brancas, o Livro da Vida e o nome dito diante do Pai
À igreja que tinha nome de viva e estava morta, Jesus promete três coisas: o vencedor será vestido de branco, o nome dele de modo nenhum será apagado do Livro da Vida, e Jesus confessará esse nome diante do Pai e dos anjos (3:5). A igreja vivia de fama; Jesus oferece o nome que realmente importa. Carta a Sardes: o Livro da Vida.
Filadélfia e Laodiceia: as duas últimas promessas
As duas últimas cartas também trazem promessas: a Filadélfia, ser “coluna no santuário do meu Deus” e ter escritos o nome de Deus e da nova Jerusalém (3:12); a Laodiceia, sentar com Jesus no trono dEle (3:21). A de Filadélfia já foi estudada: Carta a Filadélfia: a coluna e os três nomes. A de Laodiceia vai ser estudada no lugar dela, no estudo versículo por versículo.
O desenho que aparece quando se lê tudo junto
Quase todas as promessas voltam no fim do livro. A árvore da vida está em 22:2. A segunda morte sem poder, em 20:6. O nome escrito no Livro da Vida, em 20:15 e 21:27. A estrela da manhã, em 22:16. O nome de Deus escrito, em 22:4. As cartas apontam para a última página. E a frase que resume todas está em 21:7: “O vencedor herdará estas coisas, e eu lhe serei Deus, e ele me será filho.”
Por isso as promessas não são prêmios soltos para quem se esforçou mais. São o que Deus já preparou no fim da história, oferecido a quem continua com Jesus no meio dela.
O que este artigo não está dizendo
Não está dizendo que vencer é conquista de quem é mais forte, nem que a salvação é comprada com desempenho. O próprio livro diz que os vencedores vencem “por causa do sangue do Cordeiro” (12:11). Também não está dizendo que as promessas valem só para aquelas sete cidades: cada uma traz “o que o Espírito diz às igrejas”.
Perguntas frequentes
O que Jesus promete ao vencedor no Apocalipse?
Cada carta tem uma promessa: árvore da vida (2:7), não sofrer a segunda morte (2:11), maná escondido, pedrinha branca e nome novo (2:17), autoridade sobre as nações e a estrela da manhã (2:26-28), vestes brancas e o nome no Livro da Vida (3:5), ser coluna no santuário (3:12) e sentar com Jesus no trono (3:21).
Quem é o vencedor no Apocalipse?
É quem permanece fiel a Jesus até o fim. O verbo é o mesmo usado para Jesus (5:5), e o livro mostra como os cristãos vencem: “por causa do sangue do Cordeiro e por causa da palavra do testemunho” (12:11).
O que é a segunda morte?
O Apocalipse explica: “Esta é a segunda morte, o lago de fogo” (20:14). A promessa a Esmirna é que o vencedor de nenhum modo sofrerá dano dela (2:11).
Quem é a estrela da manhã prometida em Apocalipse 2:28?
O próprio livro responde: “Eu sou a Raiz e a Geração de Davi, a brilhante Estrela da manhã” (22:16). Jesus promete a si mesmo.
As promessas ao vencedor têm ligação com o fim do Apocalipse?
Sim. Quase todas voltam nos capítulos 20 a 22: a árvore da vida (22:2), a segunda morte sem poder (20:6), o Livro da Vida (20:15 e 21:27), a estrela da manhã (22:16) e o nome de Deus na fronte (22:4).
Vencer significa merecer a salvação?
Não. O vencedor vence “por causa do sangue do Cordeiro” (12:11). Vencer é continuar com Jesus; o que Ele promete é o que Deus já preparou para o fim da história.
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